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庆元党禁时,监察御史沈继祖奏劾了朱熹“十大罪状”,其中就含有扒灰及淫乱僧尼两项罪名。
当然,因为政治斗争的需要,这些罪状有很大的可能是敌对的一方,杜撰出来的。
这些罪名不管是不是杜撰的,潘时举是绝不承认自己的恩师,会有此等低俗的行为;
在他眼里,恩师朱文公一身正气,讲“天理”去“人欲”,又如何会违背本心,做出有亏私德之事来。这必定是敌对的一方有意污名恩师,给恩师身上泼脏水。
可是在时下的民间,人们却乐得去听信名人的丑闻,争相以谣传谣,真相却没人肯去寻究。
于是,潘时举阴沉着脸,要发声了。
再说胡言,他特意把“扒灰”一词说出来,就是要故意去激怒潘时举。
别看吴学究和田贲等人跳得欢,他们二人只能算是马前卒和先锋;这些人中真正起着稳定军心作用的是潘时举,他才是在场一众书生心目中的帅旗。
这两军交锋,夺帅才是取胜之道,否则对阵的双方就会没完没了。
所以,胡言的目标就是天台读书人心目中的标杆——潘时举;只要他倒下了,这在场的两百多书生就会溃散,他就取得了胜利。
而潘时举,他原本是不想出头的;
因为他暂时还没有摸清胡言的深浅;他怕贸然出头,万一出现闪失,就有可能会让恩师的名誉蒙羞。
可胡言话中有话,隐隐将矛头对准了他崇敬的恩师,这时就“士可忍而孰不可忍”了;他终于坐不住了。
止住欲反唇相讥的田贲,潘时举冷冷对胡言说道:“今日的主题是讨论孔圣的《论语》,小胡先生却拿一些不实之事来卖弄口舌,哗众取宠,这是不是有亏了你的德行?”
他一开口,现场一片寂静;
数百书生的目光都聚焦到了胡言身上,看他如何去回应潘进士。
胡言并不慌乱,他目注潘时举,淡然说道:“多谢潘进士承认胡某还有些德行,这可是今天胡某来到这讲坛之上,到目前为止,听到的最讲客套的话了。”
说完,他哂然一笑,就朝众人扫视了一圈。
众人见他目光逼视过来,都纷纷偏转了一下头;
他们也略有些愧疚了。
确实,自胡言现身,甚至是还没现身之时,他们可都是左一个这厮,右一个这厮,在言语上对他极尽羞辱;从情理上说,这确实
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